Честь мундира (Интервью Руслана Аушева «Эксперт Online»)

Евгения Новикова, специальный корреспондент «Эксперт Online», 30.09.2008 22:35

Политический кризис в Ингушетии вызван коррупцией властных структур республики. Об этом «Эксперту Online» рассказал Руслан Аушев, первый президент Ингушетии, ныне председатель Комитета по делам воинов-интернационалистов при Совете глав правительств СНГ. По его словам, ингушский народ категорически против порядков, установленных властями. По просьбе ингушей он готов вновь стать президентом республики, если его назначит президент России. Потому что считает, что президентская клятва народу Ингушетии в 1992 году принесена пожизненно.

Руслан Султанович, 80 тысяч подписей собраны в поддержку вашего назначения на пост президента Ингушетии. Коробки с подписями доставили в приемную президента РФ представители ингушской оппозиции. Пойдете снова в президенты?

— Вначале давайте уточним, что такое ингушская оппозиция. В Ингушетии оппозиции как таковой нет. Оппозиция – это люди, которые хотят прийти к власти, которые имеют программу. В Ингушетии таких нет. Там есть люди, которые возмущены ситуацией в республике. Они не хотят власти, личных выгод. Это в основном молодежь, 30–40 лет, это инициативная группа. Они переживают за Ингушетию. Мне рассказали, что они собрали более 100 тысяч подписей, но 20 тысяч у них забрали. Со мной такой случай был в 1992 году, когда за меня собрали 200 тысяч подписей.

Ну так вы пойдете в президенты?

— Вопрос стоит не так. Я – президент Республики Ингушетия. По воле истории я оказался первым президентом. Когда президент дает присягу, он дает ее на всю оставшуюся жизнь. Для меня воля народа – превыше всего. Хочу я этого или не хочу.

Конечно, у меня сейчас спокойная жизнь. Впервые у меня жизнь спокойная – вот уже 5–6 лет последних. Я служил и в Афганистане, и на Дальнем Востоке, потом почти 9 лет был президентом Ингушетии. В то время – это, конечно, не пирог. Да и теперь там не пирог. Понятно, что теперь там ситуация даже еще тяжелее, чем в 1992 году. Тогда хоть народ был консолидированный, а сегодня ингуш ингуша убивает.

Я не могу сказать «нет» этим людям, которые живут в тяжелейших условиях. У них есть надежда, я не могу отнять эту надежду. Утвердят меня или не утвердят – это уже другой вопрос. Я не могу сказать «нет». Я выполню волю народа.

За вас собраны голоса 70% избирателей, но вы знаете, что у нас вертикаль власти, главы регионов не избираются, а назначаются.

— Я не пойду в Кремль просить, чтобы меня назначили. Если мне скажут «вперед», я пойду вперед. Эта ситуация немножко непонятная со всех сторон. Если бы были выборы, я бы сказал «хорошо». А сейчас ситуация непонятная.

Я отвечаю своему народу: я с ним, если меня назначат – я вернусь, нет – не вернусь.

Года полтора назад ситуация в Ингушетии осложнилась: стали отстреливать русских, убивать представителей правоохранительных органов. Что случилось?

— Это итог политики органов власти Ингушетии.

Но ведь Мурат Зязиков, нынешний президент, не издалека привез свою команду, а набрал ее в Ингушетии?

— Но кого он набрал?

Кого?

— Там сейчас все денег стоит. Назначить – стоит, снять – стоит. Мне сами чиновники говорили, что сейчас они хорошо живут, никто с них не спрашивает. Для них в Ингушетии сейчас золотая пора. Вот уже 5 лет они живут в шоколаде, потому что никто с них ничего не спрашивает, не проверяет их работу. В республике нет элементарного управления, элементарного.

А вы посмотрите, что происходит – нападение боевиков в 2004 году, приходят люди в масках – что это такое? Пропадают люди. Кто забрал, почему? Есть решение суда? Почему не выполняются законы Российской Федерации?

А боевики местные или пришлые, как вы считаете?

— Все местные. У которых есть идея.

Скажите, а почему в ваш адрес нынешняя власть Ингушетии выдвигает обвинение в стремлении ввести в республике законы шариата?

— Элементы шариатских законов. Потому что нельзя жизнь отрывать от этого. Мы общими усилиями – и местных органов власти, и федерального центра – радикализировали молодежь. Это ведь молодые в горах, молодые не согласны с порядками. Как будет вести себя человек, когда он видит, что священнослужитель – имам, муфтий – за несколько долларов может развернуть свою методологию в обратную сторону? Не верят они власти, коррумпированной, нечистоплотной.

А у них (у боевиков – «Эксперт Online») – новая религиозная идея.

Шариатские суды действовали раньше и действуют по сей день. Почему власти скрывают это? При мне действовали шариатские суды и снимали многие вопросы. Еще советская власть разрешила в Горской Республике иметь шариатские суды в 1924 году. Шариатские суды мягче, чем светские. Но они честнее. Там нельзя взятку дать. Они основаны на духовном. А сегодня (в светском суде – «Эксперт Online») любой судья за взятку может тебе любое решение принять. Прокурор, судья – все продаются и покупаются. Люди говорят: почему все не по закону, почему нас пытают, бьют? Если я виновен, дайте адвоката. А у нас что делают? Приходят в масках, отмутузят. Попытка бегства – убивают.

Вы считаете, что с вашим уходом в Ингушетии начала бурно развиваться коррупция?

— Она и при мне была. Я заменил 5 правительств, 5 прокуроров. Как только до меня доходила информация о злоупотреблениях, я их тут же снимал. Они этого боялись. Сегодня они не боятся ничего, потому что за свои должности они заплатили. И уверены, что их не тронут. Правда, это беда не только Ингушетии, но и всей страны. Те ребята, которые собрали подписи за отставку Зязикова, об этом и говорят.

Вы считаете, что команда Зязикова коррумпирована. А вот нынешний премьер Ингушетии Харун Дзейтов говорит, что «аушевская команда все приватизировала» и оставила республике огромный долг около 1,5 млрд рублей. Что вы об этом скажете?

— Хорошо, давайте посмотрим, что в Ингушетии можно приватизировать? Нефтяной комплекс? – он государственный. Все заводы, недвижимость – там среди хозяев нет моих родственников. Моя команда – это весь народ Ингушетии! Кого конкретно имеет в виду Дзейтов?

Приватизация, конечно, проводилась. Из банковских структур там был один филиал Бинбанка и отделение Центробанка. И то я их затаскивал туда – кто сегодня в Ингушетию пойдет?

По поводу долга должен сказать, во-первых, что долги у всех регионов были, как и у самой Российской Федерации, – как внутренний, так и внешний. Но мы из госрезервов ничего не брали.

Во-вторых, создание свободной экономической зоны нам было разрешено на 5 лет. За это время мы должны были решить проблемы социально-экономического развития и рассчитаться за этот период с тем финансированием, которое было выдано. Так было подписано в постановлении. В 1994 году свободную экономическую зону открыли, а в 1996−м – закрыли, потому что началась чеченская война, все начали говорить, особенно министр внутренних дел Анатолий Куликов, что Ингушетия – это черная дыра, что через Ингушетию деньги отмываются боевиками. И ее закрыли. Поэтому у нас возникли проблемы.

То есть этот долг образовался из-за закрытия свободной экономической зоны?

— У нас были заключены договора, мы начали строить объекты, которые есть сегодня в республике. Контракты с турецкой, шотландской компаниями были заключены в долларовом эквиваленте. А в России произошел дефолт в 1998 году, контракты подорожали в 5 раз.

В-третьих, в декабре 2001 года у нас работала Счетная палата. Она не нашла никаких нарушений. Хотя желание «укусить» меня было – из-за моей позиции по войне на Кавказе.

Кроме того, не был выполнен (федеральными властями – «Эксперт Online») ни один указ президента. Был закон о создании Ингушетии в 1992 году. Был закон о строительстве Магаса (новая столица Ингушетии – «Эксперт Online»). Были три указа президента РФ «О социально-экономическом положении Ингушетии». Было три постановления правительства РФ «О социально-экономическом развитии Ингушетии». Ни одного пункта выполнено не было. Так это нам должны, а не мы! Ни одного объекта, внесенного в эти документы, не было построено. Это мы сами построили за счет нашей свободной экономической зоны, существование которой было прекращено полтора года спустя после открытия.

А почему возникла необходимость в 2001 году уйти в отставку?

— Потому что в 2001 году заканчивался мой срок. ЦИК сказал, что я могу остаться, но выборы президента должны были совпадать с парламентскими. Встал вопрос – или мне уходить, или парламент распускать. Мы решили, что я уйду на полгода раньше. Но я все равно не баллотировался бы. Я сказал людям, что не буду баллотироваться. Они три дня просили. Но я не хотел оставаться во власти.

Я предлагал кандидатуру другого генерала, но федеральный центр решил поставить другого. Я два часа говорил с Волошиным (Александр Волошин, глава администрации президента РФ с марта 1999−го по октябрь 2003 года – «Эксперт Online»), просил не делать этого.

Скажите, а причина того, что случилось с Ингушетией, – в слабости власти Зязикова?

— Я не хотел бы говорить о Зязикове лично, просто те люди, которые пришли, – пришли не для тех целей, у них другие задачи. Сегодня разве люди радуются в Ингушетии? Нет. Значит, итог какой у нас? Плохо.

А команда Зязикова – это знакомые вам люди?

— Я знаю их, я бы ни одного из них не взял к себе в команду, потому что я знаю их моральные, деловые и все остальные качества. Они не могут работать в республиканских органах власти.

А если вы станете президентом Ингушетии, сможете взять республику в жесткий кулак?

— Я могу вам только одно сказать: с помощью народа все можно сделать. Когда народ со своим лидером, он может горы свернуть. Но когда народ не со своим лидером, горы свернуть невозможно. Вот так я вам скажу.

Как будете бороться с преступностью?

— По закону – и по российскому, и по местному. В Ингушетии, Дагестане, Чечне есть вещи, которые шариатские суды снимают: кровную месть, бытовые преступления, вопросы брачно-семейных отношений.

То, что происходит в Ингушетии, – это не преступность. Это действуют вооруженные формирования против власти. А некоторые чиновники, насколько я слышал, покупаются.

Бандформированиями?

— Да. Я это слышал.

Ваши сторонники в Ингушетии, которые собрали подписи, планируют митинговать бессрочно, если вас не назначат президентом. Как будет развиваться ситуация, на ваш взгляд?

— Не знаю. Конечно, Медведев в непростой ситуации. Из субъекта федерации ему принесли оформленное обращение. Это практически референдум. Отмахнуться от референдума? Игнорировать мнение людей? Обидеть людей, целую республику? Конечно, это непростая ситуация. Но ни я, ни Медведев в этом не виноваты. Те люди, которые управляют ситуацией (в Ингушетии – «Эксперт Online») поставили Российскую Федерацию и республику в идиотское положение.

Это была кадровая ошибка?

— Федеральный центр продавил, чтобы Зязиков стал президентом. Реальный кандидат был за сутки снят Верховным судом. Думаю, что сейчас многие жалеют, что его назначили.

Возможно, назначение Зязикова было связано с планом объединения Ингушетии с Чечней?

- Мы с чеченцами вайнахи. Мы братья, очень близкие. Мы их любим. Но два родных брата никогда в жизни не будут жить в одном доме. Никогда Ингушетия не согласится на объединение с другой республикой. И чеченцам это не надо.

Но скажу, что того реального кандидата (в президенты Ингушетии – «Эксперт Online») в администрации президента спросили, будет ли он против объединения (Ингушетии и Чечни – «Эксперт Online»). Он сказал: «Я буду против» и тем самым подписал себе приговор. Его решили снять и сняли. Идея объединения существует и сегодня.

У нас нет продуманной политики на Кавказе. Все, что происходит сейчас, – это от отсутствия продуманной, выверенной национальной политики на Кавказе.

*****

Размышление о судьбе народа.

Беслан Цечоев, 27.09.2008 16:03

На сегодняшний день порочные нравы и позорные явления прочно осели в нашей среде. Кавказ стал ареной убийств, разбоя и насилия. Раньше и в Ингушетии, и в Чечне, и в Осетии считалось недопустимым, чтобы люди шли на поводу своих желаний

В любом начинании есть свой корень и своя основа. У всех людей, что признали Божественную власть и признали Ислам своей религией, — это Таухид (Единобожие). Вся религия основана на этом утверждении. Это слова ЛаилахIа илаллахI (Нет божества кроме Аллаха). Это суть и основа жизни. Говоря эти слова, человек отвергает все иные божества и признает Единство Бога. Слова эти должны находить подтверждение и в делах, и в сердце. Уверовав душой и подтвердив веру на словах, мы должны подтвердить эти слова делом.

Бог создал вселенную и сотворил все человечество, чтобы они признали Его право и служили Ему. Бог Щедрый предоставил для человека хорошую платформу. Человек в этом мире может познать счастье и достичь успехов, но при этом он не должен забывать свои обязанности. Тогда возможно его полное счастье, сопряженное с иным миром. Он живет и находит себе пропитание, и проводит жизнь в поклонении Богу. Милостивый предоставил ему возможность испытывать наслаждения и в этой жизни, но только не запретным способом. Жизнь верующего наполнена счастьем, и если постигает его неудача или горе, то он говорит: Хвала Аллаху в любом случае! Человек всегда должен испытывать надежду, но при этом помнить и о наказании, которое неотвратимо. Но когда человек лишен веры или был нерадив к основам религии, то, увы, конец его печален, и могила сжимает неверующих. Наказание суровое не минует его. Ибо он не просто грешен — он не понял суть жизни, не уяснил себе основу всех основ. Это Единобожие: нет божества кроме Аллаха, и далее: Мухаммад — Посланник Аллаха.

Я не призываю вас отвергнуть эту жизнь и стать аскетами. Нет и нет. Господь поощряет то, что люди живут и находят себе пропитание, и заводят родство и знакомства. Узнают друг друга и проводят жизнь в познании. Человек просто не должен забывать Единобожие и твердо следовать ему, и стараться избегать грехов по возможности.

Сегодня мы наблюдаем опасную тенденцию. Весь мир на грани морального уничтожения. Зло и коварство окружают нас. Единицы Мусульман в ожидании чего-то, какого-то прояснения или чуда от Аллаха. Аллах милостив к Своим рабам! Многие люди нечестны утверждая, что они Мусульмане. Если человек заявляет о своей вере, но при этом умаляет достоинство Бога, то его слова и деяния не имеют силы. Сердца людей смертным не дано узреть. Мы можем судить только по их поступкам и словам. Это Ислам. Но сегодня трудно найти не только Мусульманина, но и просто порядочного человека. Я наблюдаю везде разруху и моральный голод. Процветает все негативное. Только одна Европа показывает массу примеров этого: наркотики и проституция, убийства по прихоти своей и тому прочее. Все это пришло сегодня и в Россию, не миновав также и наш общий дом Кавказ.

Я не говорю про Ислам. Тут нужен особый подход, и одним словом не расскажешь всю Основу. Кому Аллах дарует различение, тот спросит или сам найдет то, что ищет его сердце. Я говорю о нравах, что царят среди народов. На сегодняшний день порочные нравы и позорные явления прочно осели в нашей среде. Кавказ стал ареной убийств, разбоя и насилия. Раньше и в Ингушетии, и в Чечне, и в Осетии считалось недопустимым, чтобы люди шли на поводу своих желаний. Позором считалось, чтобы человек на людях курил, а старика, пытающегося урезонить его, посылал. А сегодня такое практикуется везде и многими. Младшие научились не замечать старших и не уважать их, в то время как старшие научились лгать и, забыв о скорой смерти, поощрять свои чада на неблаговидные поступки. А упоминание имени Всевышнего ставит человека в ряд с экстремистами (в их глазах). Люди готовы за свои ложные принципы перегрызть горло друг другу. Народы столкнулись в схватке за какие-то мирские преимущества. Везде бойня и страдания людей. И малое количество людей пребывает в достатке и в довольстве. Богатые не способны оценить положение бедных и могут даже усугубить их невзгоды, если это не идет вразрез с их собственными интересами. Полный моральный и нравственный упадок и тщетные усилия единиц, чтобы вывести нас на поверхность. Все это мы наблюдаем у себя дома. Такова сегодняшняя реальность, и она пугает нас тем, что это еще не конец. Люди хотят преодолеть и этот барьер, чтобы упадок достиг своего апогея.

Не дай Аллах! Как мы можем быть уверенными в том, что Аллах нас простит? А разве не большее преступление мы совершили против Бога, чем против друг друга? Простить другого человека мы не можем, а в прощение Господа верим, хоть и совершили против Него проступок. Так будьте добры и друг друга прощать, надеясь на прощение от Господа вашего. Надежду-то на прощение Аллаха возлагают только истинные верующие, соблюдающие Единобожие. Будьте благоразумными и прощайте друг друга. Каждое ваше слово имеет вес и силу. Любое слово, произнесенное вами, будет говорить за вас. Не всякий человек достоин звания Человека. Есть и такие, что подобны глухим и слепым. Они говорят много, но сами-то глухи и слепы.

Мои дорогие соотечественники, я желаю вам только добра и мира. Ради этого готов поступиться своей гордостью и страдать за вас, но и вы будьте отзывчивыми и внемлите благоразумию. В мире много народов. Все народы равны. И все люди равны. Не клевещите на другие народы и не сейте раздор. Национализм — плохое явление. А перед Богом лучший из нас тот, кто более предан Ему и испытывает больше страха перед Ним. Ищите ответы на все ваши вопросы, и вы их найдете в Къуране и в Сунне Его Пророка (да благословит Его Аллах и приветствует). В этом не должно быть никакого сомнения у человека, не лишенного разума.

Куда мы идем? Что нас ждет? Жизнь дана нам не для забав и проведения игр, а для самих себя, чтобы мы могли заслужить любовь и довольство Аллаха, для поклонения нашему Господу. Или мы думаем, что мы не будем возвращены в исходное положение? Я наблюдаю в чате, а также и на различных форумах, какие там царят настроения. Поведение людей ужасное и неэтичное. Забыты вековые традиции. Где наше благородство? Какой пример мы показываем другим народам? Почему мы ставим себя в глупое положение перед своей совестью? Мы должны осознать все, и пусть наш разум восторжествует.

Дорогие мои соотечественники! Не доверяйте себе, а ищите благое! Совершенствуйте свой разум. Мы должны показать себя с лучшей стороны и других вдохновить на это. Я желаю вам блага и всего, что сопутствует этому. Желаю вам мира и спокойствия! Пусть Господь наш вернет нас на путь Благой. Вверяю нас Тому, у Которого не пропадает отданное Ему на хранение! Амин!

С надеждой в душе и с любовью к достойным из вас.

Неизвестные попытались похитить Горчханова Тимура мужа заместителя директора рынка "Фабрика" в Назрань Горчхановой Хавы

Ингушский народ и вся ингушская общественность с глубоким интересом и вниманием наблюдают за происходящими в Кавказском регионе событиями и связанными с ними действиями властей и политиков России. Особенно такой интерес возрос в связи с последними геополитическими событиями на её южных рубежах.

Переживающий за последний век немало потрясений и трагических страниц ингушский народ, с искренним состраданием относится к трагедии и боли любого этноса и только одобряет действия, направленные на оказание помощи, поддержку тому, кто попал в беду, как равно и спасение такого в момент критической опасности.

Нам близки боль и страдания любого человека независимо от национальности, расы и вероисповедания, как равно и отдельного народа в целом. Поэтому, мы стараемся с понимаем относиться к усилиям российского государства по оказанию всесторонней помощи юго-осетинскому и абхазскому народам, в беспрецедентной защите их прав и интересов. Но, при этом, мы не можем согласиться и смириться с двуличием родного государства – России – применительно к судьбе собственно нашего многострадального народа.

Сегодня мы наблюдаем, как российская власть и вся её политическая элита мобилизованы на всемерную поддержку южных осетин и оказание им не только военной защиты, но и беспримерной финансовой, хозяйственной, гуманитарной и иной помощи. Именно в этом и есть, на наш взгляд, проявление лицемерного двуличия российской власти!

Настоящим обращением мы имеем цель напомнить Вам и всему российскому политическому истеблишменту о существовании здесь, внутри России, под боком у Северной и Южной Осетий, более исконного российского народа – ингушского, чем ставших непонятно как и когда российскими гражданами южных (грузинских) осетин и абхазов. Более того, проблемы нашего народа, возникшие по вине российской власти, как результат политических козней и экспансионистских интриг северо- и юго-осетинских сторон, направленных против ингушей, в целях расширения своего территориального пространства путем аннексии нашей исконной родины и присвоения её части за счет поддержки федерального центра, причем вопреки действующему законодательству РФ, имеют непосредственную причинно-следственную связь со всеми политическими и даже криминальными процессами, происходящими в данном регионе в последние десятилетия. Они имеют отношения и к тому, что происходит сегодня в Южной Осетии, ставшей с недавних пор усилиями российской власти т.н. независимым государством. В связи со всем этим, нам, ингушам, гражданам РФ, гарантом соблюдения всех без исключения гражданских и конституционных прав коих являетесь Вы, а до Вас – Ваш предшественник, ныне премьер-министр страны, В.В.Путин, трудно адекватно понимать и положительно воспринимать такое демонстративное радение по поводу благополучия одних – осетин – и при этом столь же демонстративное пренебрежение к нам – ингушам, к нашим, растянувшимся на десятилетия, кровоточащим проблемам. Что это, если не лицемерное двуличие государства, и что это, если не дискриминация по этническому признаку?

Не думаем, что откроем Вам секрет, если напомним об акте геноцида над нашим народом, совершённом уже в бытность нынешнего, современного российского государства – этнической чистке ингушей, осуществлённой осенью 1992 года на их исконной исторической родине – Пригородном районе и городе Владикавказ нынешней Северо-Осетинской республики, совершённой с использованием Вооружённых сил РФ и незаконных северо- и юго- осетинских вооружённых (по сути бандитских!) формирований (например, моторизованный батальон «ИР» из Южной Осетии, другого государства) – всего в количестве не менее 68 тыс. до зубов вооружённых «штыков», подкреплённых бронетехникой и авиацией, против 70-тысяного мирного, совершенно безоружного ингушского населения.

О геноциде 1944 года, выразившемся нашей тотальной депортацией в Казахстан и Среднюю Азию, мы тут даже не упоминаем.

Мы не можем не напомнить Вам сегодня о том бесчеловечном злодеянии, которое было совершено в отношении нас в ещё недавнем прошлом, последствия чего переживаем до сих пор, когда видим, как вся российская власть так печётся о благополучии южных осетин и абхазов из другого государства, и вынуждены наблюдать за всем происходящим с чувством оскорблённого национального достоинства. Ведь преступление против нашего народа тоже было совершено не внешними силами, тем более не западными, а по решению тогдашнего высшего руководства страны вместе с властями Северной Осетии.

Сегодня, с подачи власти, российская пропаганда кричит о геноциде осетинского народа, якобы устроенном грузинской властью, и, в связи с этим, о закономерности вооружённого вторжения в Грузию для спасения и защиты там наших «сограждан», «истребляемых грузинской армией». Но на поверку вышло, что геноцида осетинского народа, как такового, не было, а то, что действительно произошло, окутано пропагандистской «мишурой» и непробиваемым «туманом» непонятных тайн. Даже при всей старательности заинтересованных сторон, в результате этой пятидневной войны, количество жертв со стороны пострадавшей осетинской стороны оказалось значительно меньше тех, что имели мы в результате менее интенсивной по силе и средствам четырёхдневной бойни 1992 года, устроенной в отношении нас практически теми же силами и теми же сторонами, что противостали грузинам в августе текущего года.

Так, кто имеет больше прав на признание акта геноцида: осетины в 2008-м, со стороны которых жертвы не достигли даже 400 человек, или ингуши, потерявшие в 1992-м почти в два раза больше своих представителей, причем совершенно невинных мирных жителей? Кто должен считаться более пострадавшими и жертвами несоразмерного насилия и гуманитарной катастрофы: осетины, собственность и жильё которых в ударном темпе и с широким размахом в их же населённых пунктах и на их же личных подворьях сегодня восстанавливает российское государство за считанно короткие сроки, или ингуши, остающиеся изгнанниками уже 16 лет подряд, имущество которых вплоть до иголочки, до основания, разграблено и растащено в тот период теми же северными и южными осетинами (общеизвестный факт!)? Южные осетины сразу же начали обживаться в своих родных домах, а ингушей до сих пор не пускают даже в родные пепелища власти той же Северной Осетии, действиями которой открыто восторгаются сегодня российские власти.

Той трагедии ингушей уже минуло без малого 16 лет, но она не проходит для нас, ибо десятки тысяч наших соплеменников (граждан РФ!) по-прежнему продолжают пребывать в качестве бесправных изгоев, лишенные многих гражданских и конституционных прав на территории одного из субъектов РФ – РСО-А, в том числе право собственности, право на трудоустройство, на получение образования, медицинского обслуживания, на свободное передвижение и право на жизнь, на свободный выбор места жительства – т.е. право вернуться и жить там, откуда они были изгнаны огнём и силой, – жить в своём родном доме, а значит право на исконную родину.

Таким образом, вопреки Конституции РФ и всего действующего законодательства страны, вопреки международным правовым нормам, вопреки всем мыслимым канонам цивилизованного человеческого общежития, морали и сострадания, 13 исконных, исторических ингушских населённых пунктов современного Пригородного района, включая и город Владикавказ, усилиями северо-осетинских властей для ингушей остаются запрещёнными не только для проживания, но даже и посещения. Этот самый обыкновенный и неприкрытый фашизм на территории собственно России сохраняется уже почти два десятилетия, прикрываемый всевозможными уловками (а то и поощряемый) со стороны федеральной власти страны.

Разве не позор и не унижение для такой огромной страны-державы, как Россия, когда числятся пропавшими без вести несколько сотен её граждан – жертв 16-летней давности её собственного внутреннего 4-дневного военного конфликта, и никто, кроме их близких родственников, не беспокоится об их судьбах, хотя кому нужно, тем уже давно известны все персонажи, причастные к их исчезновению?!

Неужели с власти снимается её прямая обязанность по защите жизни, чести и достоинства граждан, обеспечение их свобод, безопасности, если подобное занятие не соответствует политической конъюнктуре и не отвечает её геополитическим амбициям? Ведь ненадлежащее исполнение, как равно и неисполнение вообще, своих прямых обязанностей на государственной службе, в том числе и в соблюдении, обеспечении конституционных прав и гарантий гражданину, по действующему в стране законодательству признается как преступление с неминуемыми последствиями. Так, почему в России попрание закона стало привычной и допустимой нормой, не влекущей за собой никакого наказания нарушителю, независимо от ранга и должности? Почему в нашей стране политическое лицемерие может постоянно доминировать над Законом и Правом?

Хотим Вам напомнить, что по следу так называемого осетино-ингушского конфликта 1992 года Генеральной Прокуратурой РФ была создана следственная группа во главе с господином Костыревым. Но почему-то Костырева через пять месяцев после этого отозвали и группа прекратила существование, несмотря на то что было собрано большое количество материалов.

В результате, ни один из преступников тех событий не был привлечён к ответственности, а последствия тех кровавых событий, во много раз превосходящие нынешние юго-осетинские, до сих пор не ликвидированы и даже не просматривается желания их ликвидировать. В результате: десятки тысяч российских граждан ингушской национальности только по причине этнической принадлежности продолжают оставаться изгоями в собственной стране, лишённые многих гражданских и конституционных прав, имущества, средств к существованию, родины.

		Четверг, 26.06.2025
	САЙТ ДЛЯ ИНГУШЕЙ!!!